God bless us in 2024

선재하신 예수 요8,47-59 오늘 본문 말씀은 계속해서 예수님과 바리새인과의 지루한 논쟁이 계속되고 있습니다. 이러한 논쟁이 계속되는 이유는 논쟁의 관점이 다르기 때문입니다. 예수님은 바리새인들에게 자신의 정체성을 계속해서 말하고 있지만 바리새인들은 여기에 관심이 없고 의..

십자가의 복음 고전1:18-25 고린도는 기원전 5000년 전부터 사람이 살기 시작해 기원전 8세기에는 인구 25만정도의 거대한 상업도시로 발전했습니다. 성경에는 고린도라고 나와 있지만 세계사에는 ‘코린트’ 라고 하는 말이 사용되었음을 알 수 있습니다. 고대 건축 양식 가운데 도리아식, ..

바리새인들과의 논쟁(2) 요8:31-47 지난 시간에 이어서 오늘도 바리새인과 예수님과의 논쟁에 관한 내용입니다. 예수님은 자신에 대하여 분명하게 말씀하셨는데도 바리새인들은 믿지 아니했습니다. 예수님은 자신은 이 세상에 속하지 않은 자로서 자신과 하나님은 늘 함께 계시다고 말합..

요한복음8:12-30 바리새인들과의 논쟁 지난 시간에 우리는 간음한 여인을 정죄하고 심판하기 위하여 예수님께 데리고 온 간음한 여인에 대하여 서기관과 바리새인들과 달리 주님은 위대한 용서와 사랑을 보여 주셨습니다. 예수님은 정죄하고 심판하는데 익숙해져 있어서 다른 사람들에게..

율법과 예수 요8:1-11 성경의 형성 과정에서 본문은 요한복음의 원본이 아니라는 주장이 제기된 단락입니다. 그 이유는 다른 복음서들과 비교한 결과 신학적 차이가 분명하게 드러나고 있기 때문입니다. 그래서 다른 사본들을 비교한 결과 다른 중요한 사본들에게서 본 단락을 찾을 수 없..

나를 믿는 자는 /요7:37-44 오늘 읽은 말씀은 유대인의 절기인 장막절 끝 날 곧 큰 날에 일어난 사건입니다. 장막절은 유대인들인 광야 40년 생활을 기억하고 기념하는 절기 인데 장막을 치고 8일 동안 야외에서 생활하게 됩니다. 이러한 의식은 자신의 조상들이 광야에서 지내던 때를 기억..

들으라, 이스라엘아! (신명기6:4-9) 오늘 본문 말씀은 이스라엘이 광야 생활을 끝내고가나안 땅에 들어가기전 모세가 유대인의 교육전통으로 삼은 것입니다. 쉐마(Shema)라는 말은 히브리어로 “들으라”라는 뜻입니다. 우리나라 성경에는 “이스라엘아 들으라” 이렇게 나와 있지만, 히스..

복있는 사람 /시1:1-2 우리나라는 예로부터 복 받기를 좋아했던 민족이었습니다. 제가 어렸을 적에 설명절이 되면 동네마다 복조리를 가지고 다니면서 가정에 들어와서 팔아서 저희 할머니께서 복조리를 사가지고 집안에 걸어두었던 기억이 있습니다. 뿐만 아니라, 집안에 이불에도 ‘복..

가장 행복한 사람 렘17:5-8 예레미야는 BC6말에서 7세기 초 까지 남 왕국 유다에서 활동하던 선지자이다. 예레미야라고 하는 뜻은 ‘하나님이 보내셨다’ 라는 뜻을 가지고 있다. 예레미야서의 대부분은 유다가 멸망하기 직전의 시대상황을 자세히 기록하고 있다. 유다가 멸망한 것은 하나..

감사의 노래를 부르자 /합3:16-19 하박국 선지자가 활동하던 시대는 BC 7세기로 북 왕국 이스라엘이 앗수르에 멸망하고 남 왕국 유다마저도 바벨론 느브갓네살이 앗수르와 이집트를 물리치고 파죽지세로 남 왕국 유다를 멸망시킬 풍전등화 같은 그런 시기였다. 이런 어수선한 시절에 사회..